Seth über die Liebe
Seth hat über sehr viele Themen gesprochen, so auch über die Liebe. Die Liebe ist das meistgesuchte Wort im Internet heutiger Zeit, doch hat es die Menschen schon immer fasziniert, was Liebe ist und wie man sie definieren könnte. Seth gab hierzu einige Anregungen in den unterschiedlichsten Sitzungen.
Aus diesem Grund einige Zitate aus seinen Büchern:
Seth über die Liebe
Die Persönlichen Sitzungen Band 5, 26. November 1979:
„Ich bin sehr vorsichtig, wenn ich das Wort Liebe verwende, weil es so oft verwendet und verzerrt wird, aber alle Kreativität, jedes Kunstwerk und jedes Leben entspringt der Liebe – einer Liebe, die alle Dinge automatisch in ihre eigene Ordnung bringt. Der Künstler malt, weil er es liebt. Sein Gehirn und seine Finger sind in der Lage, ein Bild zu schaffen, weil sie selbst aus Liebe geformt sind. Ich spreche nicht von einer kalten, idealisierten Liebe, sondern von den unendlichen, intimen Ausdrücken der Liebe, die jede physische Form mitgestalten.“
Aus Natur der persönlichen Realität, Kapitel 6, Sitzung 774, 3. Mai 1976:
„Die Liebe selbst scheint die körperlichen Sinne zu beleben, so dass selbst die kleinsten Gesten zusätzliche Bedeutung erlangen. Es entstehen Mythen und Märchen, in denen die Liebenden miteinander kommunizieren, obwohl der eine tot ist, während der andere lebt. Die Erfahrung der Liebe vertieft auch die Freude des Augenblicks, selbst wenn sie die Kürze der Sterblichkeit zu betonen scheint. Obwohl der Ausdruck der Liebe den Augenblick brillant beleuchtet, enthält dieser momentane Glanz gleichzeitig eine Intensität, die der Zeit trotzt und irgendwie ewig ist.“
„Der Ausdruck der Liebe ist also nicht auf die eigene Spezies beschränkt, ebenso wenig wie Zärtlichkeit, Treue oder Sorge. Die Liebe hat tatsächlich ihre eigene Sprache – eine grundlegende nonverbale Sprache mit tiefen biologischen Konnotationen. Sie ist die erste grundlegende Sprache, aus der alle anderen hervorgehen, denn alle Sprachen entspringen den Eigenschaften, die für den Ausdruck der Liebe natürlich sind – dem Wunsch, zu kommunizieren, etwas zu erschaffen, zu erforschen und sich mit dem Geliebten zu verbinden.“
„Historisch gesehen hat sich der Mensch zuerst mit der Natur identifiziert und sie geliebt, denn er sah sie als eine Erweiterung seiner selbst, während er sich selbst als Teil ihres Ausdrucks empfand… Er identifizierte sich nicht nur mit sich selbst, sondern aufgrund seiner Liebe auch mit all den Teilen der Natur, mit denen er in Berührung kam. Diese Liebe war biologisch in ihm verankert und ist auch jetzt noch biologisch relevant.“
Das Universum liebt Dich
Seths letzte Botschaft, 3. Kapitel, 20. März 1984:
„Das Universum liebt sich selbst und alle seine Teile aktiv. Die Welt liebt sich selbst und alle ihre Teile. Es ist nicht wahr, dass Energie neutral oder gleichgültig ist. Energie ist aktiv, positiv und wird von etwas angetrieben, das man fast als unmittelbare Freude an sich selbst und seinen Eigenschaften bezeichnen kann.
Trotz aller gegenteiligen Vorstellungen ist Energie in ihrer Basis tatsächlich Liebe. Sie besteht auch aus einem hochgradig aufgeladenen Bewusstsein, das sich fast sprunghaft bewegt, mit großen Ausbrüchen von Überschwang und Vitalität. Die große – die größte schöpferische Kraft – die Kraft, die der Ursprung allen physischen Lebens ist – ist nicht plötzlich in einer fernen Vergangenheit aufgetaucht und hat die Geburt eurer Realität ausgelöst und sie mit einer Energie ausgestattet, die erst dann abfließen oder sich auflösen konnte. Stattdessen wird sozusagen ständig neue, jungfräuliche Energie geschaffen, die an jedem erdenklichen Punkt eures universellen Systems auftaucht.“
Die Frühen Sitzungen Band 4, Sitzung 176, Seite 184:
„Liebe ist IMMER ein Schutz, im wahrsten Sinne des Wortes; auf biologische, elektromagnetische, chemische und psychische Weise.“
Liebe und Hass – zwei Seiten einer Münze
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 21, Sitzung 673:
„Die Liebe kann also den Hass sehr gut einschließen. Der Hass kann die Liebe enthalten und von ihr angetrieben werden, insbesondere von einer idealisierten Liebe. Man „hasst“ etwas, das einen von einem geliebten Objekt trennt. Gerade weil das Objekt geliebt wird, ist es so unbeliebt, wenn die Erwartungen nicht erfüllt werden. Sie lieben vielleicht einen Elternteil, und wenn dieser die Liebe nicht zu erwidern scheint und eure Erwartungen nicht erfüllt, dann „hasst“ ihr vielleicht denselben Elternteil wegen der Liebe, die euch dazu bringt, mehr zu erwarten. Der Hass soll dazu führen, dass ihr eure Liebe zurückbekommt. Er soll dazu führen, dass ihr eure Gefühle mitteilt, sozusagen reinen Tisch macht und euch dem Liebesobjekt nähert. Hass ist also nicht die Verleugnung der Liebe, sondern ein Versuch, sie zurückzugewinnen und eine schmerzhafte Anerkennung der Umstände, die euch von ihr trennt.“
„Genauso ist es möglich, seine Mitmenschen in hohem Maße zu lieben und sie gleichzeitig zu hassen, gerade weil sie diese Liebe so oft nicht zu erfüllen scheinen. Wenn man gegen die Menschheit wettert, dann deshalb, weil man sie liebt. Die Existenz des Hasses zu leugnen, bedeutet also, die Liebe zu leugnen. Man liebt nicht einfach jemanden, weil man Teile von sich selbst mit einem anderen verbindet. Oft liebt man ein anderes Individuum, weil eine solche Person in einem einen Blick auf das eigene „idealisierte“ Selbst hervorruft.“
„Der geliebte Mensch holt das Beste aus dir heraus. In der Liebe des anderen spürst du dein Potenzial. Diese Vision ist durchaus in der Lage, den Unterschied zwischen dem Praktischen und dem Idealen wahrzunehmen, sodass in aufsteigenden Perioden der Liebe die Diskrepanzen z.B. im tatsächlichen Verhalten übersehen und als relativ unwichtig angesehen werden. Doch im Gefüge der Erfahrung kann die Liebe vorherrschend sein, auch wenn sie nicht statisch ist; und wenn das der Fall ist, dann gibt es immer eine Vision in Richtung des Ideals und eine gewisse Verärgerung wegen der Unterschiede, die natürlich zwischen dem Verwirklichten und der Vision auftreten.Was das Kind wirklich sagt, ist: „Ich liebe dich so sehr. Warum bist du so gemein zu mir?“ Oder: „Was steht zwischen uns und der Liebe, die ich für dich empfinde?“
Liebe, Sex und Homosexualität
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 4, Sitzung 769:
„Stattdessen habt ihr die Liebe in ganz bestimmte Kategorien gesteckt, sodass ihre Existenz nur unter sehr eingeschränkten Bedingungen berechtigt ist. Die Liebe verschwindet im Untergrund, taucht aber in verzerrten Formen und übertriebenen Tendenzen wieder auf. Als Spezies setzt ihr, zumindest in der westlichen Welt, Sex und Liebe gleich. Ihr stellt euch vor, dass der sexuelle Ausdruck der Einzige ist, der der Liebe natürlich entspricht. Die Liebe, so scheint es, muss sich ausschließlich durch die (humorvolle und tiefere) Erforschung der sexuellen Anteile des Geliebten auf die eine oder andere Weise ausdrücken.“
„Die Liebe und Zusammenarbeit, die die Grundlage allen Lebens bildet, zeigt sich jedoch auf vielfältige Weise. Im Großen und Ganzen ist es für einen Mann genauso natürlich, einen Mann zu lieben, und für eine Frau, eine Frau zu lieben, wie es ist, dem anderen Geschlecht Liebe zu zeigen. Da Liebe und Geschlecht gleichgesetzt werden, entstehen offensichtliche Konflikte. Mutterliebe ist die einzige Kategorie, die als heilsam gilt und daher unter den meisten Bedingungen nicht sexuell ist. Ein Vater kann sich wegen seiner Liebe zu seinen Kindern sehr schuldig fühlen, denn er ist darauf konditioniert worden, zu glauben, dass Liebe nur durch Sex ausgedrückt werden kann, sonst sei sie unmännlich, während Sex mit seinen Kindern tabu ist. Ich betone auch die Tatsache, dass Liebe und Sexualität nicht unbedingt dasselbe sind. Sex ist ein Ausdruck der Liebe, aber er ist nur einer der Ausdrucksformen der Liebe. Manchmal ist es ganz „natürlich“, die Liebe auf andere Weise auszudrücken.“
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 5, Sitzung 771:
„So einfach wie möglich ausgedrückt, ist die Liebe die Kraft, aus der das Sein entsteht… Die Liebe sucht nach Ausdruck und Kreativität. Sexueller Ausdruck ist ein Weg, auf dem die Liebe nach Kreativität strebt. Die Liebe findet ihren Ausdruck in den Künsten, in der Religion, im Spiel und in hilfreichen Handlungen gegenüber anderen.“
„Liebe kann ganz legitim durch die Künste ausgedrückt werden. Viele natürliche Künstler, egal auf welchem Gebiet, drücken ihre Liebe normalerweise durch solche kreativen Bemühungen und nicht durch sexuelle Handlungen aus. Auch hier sind sexuelle Begegnungen ein natürlicher Teil des Ausdrucks der Liebe, aber sie sind nicht die Grenze des Ausdrucks der Liebe. Auch hier ist es natürlich, die Liebe durch sexuelle Handlungen auszudrücken – natürlich und gut. Es ist jedoch nicht natürlich, die Liebe nur durch sexuelle Handlungen auszudrücken.“
Liebe und Haustiere
Die Frühen Klassensitzungen, 22. September 1970:
„Die Katze hat dich gelehrt, wieder zu lieben und dich wieder zu öffnen. Die Liebe, die geweckt wurde, soll in andere Bereiche gelenkt werden, und du darfst sprechen, wenn ich fertig bin, aber für dieses eine Mal werde ich zu Wort kommen. Die Katze hat deine Liebe geweckt. Auch wenn es dir jetzt vielleicht tragisch erscheint, so ist es doch so, dass die wirkliche Tragödie eingetreten wäre, wenn die Katze gelebt hätte, in deinem Sinne, und wenn du dich in ihr zusammengerollt hättest, in deinem Haus an der Ecke, und deine Liebe dem Tier zugewandt hättest, statt nach außen, denn es gibt Menschen, die sie brauchen.
Du denkst nicht an diejenigen, die Liebe und Zuneigung brauchen und die noch einsamer sind als du, denen es an Kindern fehlt und die nicht nur Zuneigung suchen, sondern auch die einfache Höflichkeit, die ein anderer Mensch zeigen kann, indem er ihre Existenz anerkennt. Sie waren nicht in der Lage, diese Liebe zu übersetzen oder nach außen zu tragen. Es ist nichts Falsches und viel Gutes daran, Tiere zu lieben. Wenn man jedoch eine Sache so sehr liebt, dass man beginnt, andere auszuschließen, dann muss man nachdenken.“
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 6, Sitzung 774:
„Die Liebe selbst scheint die körperlichen Sinne zu schärfen, so dass selbst die kleinsten Gesten zusätzliche Bedeutung und Sinn erhalten. Es entstehen Mythen und Erzählungen, in denen die Liebenden miteinander kommunizieren, obwohl der eine tot ist, während der andere lebt. Die Erfahrung der Liebe vertieft auch die Freude des Augenblicks, selbst wenn sie die Kürze der Sterblichkeit zu betonen scheint. Auch wenn der Ausdruck der Liebe den Augenblick brillant erhellt, enthält dieser momentane Glanz gleichzeitig eine Intensität, die sich der Zeit entzieht und irgendwie ewig ist.“
„Der Ausdruck der Liebe ist also nicht auf die eigene Spezies beschränkt, ebenso wenig wie Zärtlichkeit, Treue oder Sorge. Die Liebe hat tatsächlich ihre eigene Sprache – eine grundlegende nonverbale Sprache mit tiefen biologischen Konnotationen. Sie ist die ursprüngliche Basissprache, aus der alle anderen hervorgehen, denn alle Sprachen entspringen den Eigenschaften, die für den Ausdruck der Liebe natürlich sind – der Wunsch zu kommunizieren, zu erschaffen, zu erforschen und sich mit dem Geliebten zu verbinden.“
„Historisch gesehen identifizierte sich der Mensch zuerst mit der Natur und liebte sie, denn er sah sie als eine Erweiterung seiner selbst, während er sich selbst als Teil ihres Ausdrucks empfand. Er identifizierte sich nicht nur mit sich selbst, sondern aufgrund seiner Liebe auch mit all jenen Teilen der Natur, mit denen er in Berührung kam. Diese Liebe war biologisch in ihm verankert und ist auch heute noch biologisch relevant.“
Liebe verlangt keine Opfer
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 21, Sitzung 674:
„Wenn ihr andere liebt, gewährt ihr ihnen ihre angeborene Freiheit und besteht nicht feige darauf, dass sie euch immer folgen. In der Liebe gibt es keine Trennungen. Es gibt keinen grundlegenden Unterschied zwischen der Liebe eines Kindes zu einem Elternteil, eines Elternteils zu einem Kind, einer Frau zu einem Ehemann, eines Bruders zu einer Schwester. Es gibt nur verschiedene Ausdrucksformen und Eigenschaften der Liebe, und alle Liebe bejaht.
„Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“ Dreht das um und sagt: „Liebe dich selbst, wie du deinen Nächsten liebst“, denn oft werdet ihr das Gute in einem anderen erkennen und es in euch selbst ignorieren. Echter Selbststolz ist die liebevolle Anerkennung der eigenen Integrität und des eigenen Wertes.
Ihr stellt die Liebe auf eine solche Ebene, dass ihr euch von euren wahren Gefühlen trennt und die liebevollen Emotionen, die die Grundlage für eure Unzufriedenheit sind, nicht erkennt. Wenn ihr euch stattdessen erlauben würdet, das Gefühl der Liebe zu befreien, das tatsächlich hinter deiner Unzufriedenheit steckt, dann würdet ihr es euch allein erlauben, die liebevollen Eigenschaften in der Ethnie zu sehen, die sich eurer Beobachtung jetzt weitgehend entziehen.
Die Liebe verlangt keine Opfer. Die natürliche Kraft der Liebe ist überall in euch, und die normalen Methoden der Kommunikation sind immer dazu bestimmt, euch in größeren Kontakt mit euren Mitgeschöpfen zu bringen.“
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 4, Sitzung 770:
„Die Liebe existiert unabhängig davon, ob sie sexuell ausgedrückt wird oder nicht, obwohl es natürlich ist, dass die Liebe nach Ausdruck sucht. Liebe impliziert Loyalität. In eurer Gesellschaft ist die Identität jedoch so sehr mit sexuellen Stereotypen verbunden, dass nur wenige Menschen sich selbst gut genug kennen, um die Natur der Liebe zu verstehen und solche Verpflichtungen einzugehen.“
„Man geht also davon aus, dass der Mann Sex will, unabhängig davon, ob er auf die betreffende Frau mit Liebe reagiert oder nicht – oder dass er sie manchmal gerade deshalb begehrt, weil er sie nicht liebt. In solchen Fällen wird der Sex nicht zu einem Ausdruck der Liebe, sondern zu einem Ausdruck des Spottes oder der Verachtung.
Frauen, die diese Vorstellungen oft akzeptieren, suchen also nach einer Situation, in der auch sie sich frei fühlen können, um ihre sexuellen Wünsche offen zu äußern, unabhängig davon, ob Liebe im Spiel ist oder nicht. Doch Treue ist der Partner der Liebe, und die Primaten zeigen dies in unterschiedlichem Maße. Vor allem dem Männchen wurde beigebracht, Liebe und Sex zu trennen, so dass ein schizophrener Zustand entsteht, der seine Psyche im Laufe seines Lebens operativ zerreißt.
Die Liebe ist eine biologische Notwendigkeit, eine Kraft, die in dem einen oder anderen Maße in jedem biologischen Leben wirkt. Ohne Liebe gibt es keine physische Verpflichtung zum Leben – keinen psychischen Halt.“
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 5, Sitzung 773:
„Infolgedessen ist jede Liebesbekundung in gewissem Maße gehemmt, wenn sie nicht auf legitime Weise sexuellen Ausdruck finden kann. In vielen Fällen scheint die Liebe selbst falsch zu sein, weil sie einen sexuellen Ausdruck in Zeiten implizieren muss, in denen ein solcher Ausdruck nicht möglich oder nicht einmal erwünscht ist. Manche Menschen haben eine große Fähigkeit zu Liebe, Hingabe und Loyalität, die natürlich auf viele verschiedene Arten zum Ausdruck kommen kann – durch starke, dauerhafte Freundschaften, Hingabe an Dinge, an die sie glauben, durch Berufe, in denen sie anderen helfen.
Nur wenn Liebe und Hingabe von der Kirche abgelenkt wurden, gab es echte Bedenken. Die Kirche glaubte, dass die sexuelle Erfahrung zu den so genannten niederen oder tierischen Instinkten gehöre, und so auch die gewöhnliche menschliche Liebe. Andererseits durften spirituelle Liebe und Hingabe nicht durch sexuellen Ausdruck getrübt werden, und so wurde jede normale starke Beziehung zu einer Bedrohung für den Ausdruck der Frömmigkeit. Dennoch wird den Frauen beigebracht, dass natürliche Liebesbekundungen, spielerische Liebkosungen, unangemessen sind, es sei denn, es erfolgt eine unmittelbare Fortsetzung bis hin zu einem sexuellen Höhepunkt. Es wird ihnen beigebracht, den Ausdruck von Liebe als Schwäche zu vermeiden und dennoch so oft wie möglich sexuell aufzutreten. Auf die gleiche Weise haben Sie versucht, den Ausdruck der Liebe in eine rein – oder ausschließlich – sexuelle Ausrichtung zu zwingen.“
Kann man alle lieben?
Die Persönlichen Sitzungen, 2. Dezember 1978:
„Jetzt liebe ich dich und euch alle, und ich weiß, dass ihr mich liebt. Und ich hoffe, dass diese Liebe irgendwie in der Lage ist, in der Ferne, in der Ferne einige, einige, einige, einige freundliche Gefühle für Menschen wie Anita Bryant zu enthalten. Deine Liebe für die Menschheit hält an. Du hasst niemanden, den du nicht auch lieben könntest. Aber lasst in der großen Bandbreite eurer Emotionen auch Platz für Lieben, die sehr weit entfernt sind, so weit entfernt und so fremd, dass ihr sie nicht erkennt.
Ist es amerikanisch, homosexuell zu sein und Poesie, Tanz, Musik oder Kinder zu lieben? Ist es ein Klischee zu denken, dass alle Homosexuellen sensibel sind und Musik und Kinder lieben? Es handelt sich um eine Welt der Individuen und um die Entstellung einer alten historischen Aussage: Gott muss Individuen lieben, weil er nie etwas anderes geschaffen hat.“
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 5, Sitzung 774:
„Die Spanne der Liebe eines Gottes kann vielleicht auch die Existenzen aller Menschen auf einmal in einem unendlichen liebenden Blick erfassen, der jeden Menschen mit all seinen besonderen Eigenschaften und Neigungen sieht. Der Blick eines solchen Gottes würde sich an der Verschiedenheit jedes Menschen von jedem anderen Menschen erfreuen. Das wäre keine pauschale Liebe, kein Brei eines Blicks, in dem die Individualität zerfließt, sondern eine Liebe, die auf dem vollen Verständnis jedes Einzelnen beruht. Das Gefühl der Liebe bringt uns dem Verständnis der Natur von Allem-Was-Ist am nächsten. Die Liebe regt zur Hingabe, zum Engagement an. Sie legt fest. Ihr könnt also nicht aufrichtig behaupten, dass ihr die Menschheit und alle Menschen gleichermaßen liebt, wenn ihr nicht einen einzigen anderen Menschen lieben könnt. Wenn man sich selbst nicht liebt, ist es ziemlich schwierig, einen anderen zu lieben.
Um jemanden zu lieben, müsst ihr anerkennen, wie sehr sich diese Person von euch selbst und von anderen unterscheidet. Ihr müsst euch diese Person vor Augen halten, sodass die Liebe in gewisser Weise eine Art Meditation ist – eine liebevolle Konzentration auf ein anderes Individuum. Sobald ihr diese Art von Liebe erfahren habt, könnt ihr sie in andere Begriffe übersetzen. Die Liebe selbst breitet sich aus, dehnt sich aus, sodass man dann andere im Licht der Liebe sehen kann.
Manche Menschen sind von Natur aus einzelgängerisch. Sie wollen ein einsames Leben führen und sind damit zufrieden. Die meisten haben jedoch ein Bedürfnis nach dauerhaften, engen Beziehungen. Diese bieten sowohl einen psychischen als auch einen sozialen Rahmen für persönliches Wachstum, Verständnis und Entwicklung. Es ist leicht genug, in den Himmel zu schreien: „Ich liebe meine Mitmenschen“, wenn man andererseits keine starke, dauerhafte Beziehung zu anderen aufbaut. Es ist leicht, für alle Mitglieder der Gattung die gleiche Liebe zu beanspruchen, aber die Liebe selbst erfordert ein Verständnis, das auf eurer Handlungsebene auf intimer Erfahrung beruht. Man kann niemanden lieben, den man nicht kennt – es sei denn, man verwässert die Definition von Liebe so sehr, dass sie bedeutungslos wird.
Wenn Liebe und Sexualität jedoch künstlich voneinander getrennt oder als Gegensatz zueinander betrachtet werden, entstehen alle möglichen Probleme. Dauerhafte Beziehungen sind unter solchen Bedingungen sehr schwer zu erreichen, und oft findet die Liebe wenig Ausdruck, während einer ihrer natürlichsten Kanäle verschlossen ist. Viele Kinder bringen ihre Liebe am stärksten gegenüber Spielzeug, Puppen oder imaginären Spielkameraden zum Ausdruck, weil so viele stereotype Muster bereits andere Ausdrucksformen eingeschränkt haben. Ihre Gefühle gegenüber den Eltern werden durch die ihnen aufgedrängten Identifizierungsverfahren zweideutig. Liebe, Sexualität und Spiel, Neugier und Erkundungstrieb verschmelzen im Kind auf natürliche Weise. Es lernt jedoch bald, dass die Erkundungsmöglichkeiten auch in Bezug auf seinen eigenen Körper begrenzt sind. Das Kind ist nicht frei, seine eigenen Teile zu erforschen. Der Körper ist schon früh ein verbotenes Gebiet, sodass das Kind es als falsch empfindet, sich selbst in irgendeiner Weise zu lieben.“
Natur der persönlichen Realität, Kapitel 9, Sitzung 972:
Liebe ist sowohl eine biologische als auch eine geistige Eigenschaft. Im Grunde sind Liebe und Kreativität gleichbedeutend. Die Liebe existiert ohne ein Objekt. Verlangen, Liebe, Absicht, Glaube und Zweck – sie bilden die Erfahrung eures Körpers und aller Ereignisse, die ihr wahrnehmt. Die Ereignisse sind nach Gesetzen organisiert, die Liebe, Glaube, Absicht und die Intensität, mit der diese in Erscheinung treten, einschließen. Ereignisse werden von euch angezogen oder abgestoßen, je nach euren Lieben, Überzeugungen, Absichten und Zielen. Hier wird die massenhaft geteilte Umwelt als physische Realität entsprechend dem individuellen Glauben, der Liebe und der Absicht angetroffen.“
Liebe und Sex
Die Persönlichen Sitzungen, 15. Dezember 1980:
„Wenn ihr Liebe macht, vertraut ihr euch einem anderen Menschen an und gebt eine spirituelle und biologische Erklärung der Offenheit ab, die auf allen Ebenen eurer Erfahrung verstanden wird – sogar auf der Zellebene. Unter solchen liebevollen Bedingungen werden spontan heilende Energien freigesetzt. Auf ihre eigene Art und Weise sind solche Liebesakte mit dem spontanen Verhalten von Tieren wohltuend verwandt. Das heißt, ihr könnt euch in solchen Momenten bis zu einem gewissen Grad mit einem kreatürlichen Gefühl des Vertrauens und der Spontaneität und mit einer liebevollen Offenheit verhalten, wie es Tiere in ihren besten Momenten oft zeigen.“
„Das Liebemachen bringt euch wieder mit eurer eigenen Vergangenheit zusammen, und das unbewusste Körpergedächtnis führt euch zurück zu euren frühesten Reaktionen auf euren eigenen Körper und den anderer. Bis zu einem gewissen Grad wird das Kind mit all seiner Verwunderung über seinen eigenen Körper in jedem Liebesakt erweckt, ganz gleich, wie er aussieht.“
SS Band 2, Kapitel 12, Sitzung 550, 28. September 1970:
„Zuallererst hat Liebe immer mit Freiheit zu tun. Wenn ein Mann sagt, dass er dich liebt und dir dennoch deine Freiheit verweigert, dann hasst du ihn oft.
Wenn ihr euren Sinn für Liebe, Gesundheit und Existenz erweitert, dann werdet ihr in diesem Leben und in anderen zu diesen Qualitäten hingezogen; wiederum, weil es diejenigen sind, auf die ihr euch konzentriert. Eine Generation, die den Frieden liebt, wird Frieden bringen.
Nur wahres Mitgefühl und wahre Liebe führen zu einem Verständnis der Natur des Guten, und nur diese Eigenschaften werden dazu dienen, die irrigen und verzerrenden Vorstellungen vom Bösen zu vernichten. Andererseits werden die Funken der Wahrheit, der Intuition, der Liebe, der Freude, der Kreativität und der Vollendung, die ihr jetzt erlangt, damals wie heute für euch arbeiten.“
Siehe auch:
Seth Zitate über unsere Zeit