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Seth-Bücher

Seth über die Zeit

Vorstellungen über die Zeit

„Deine Vorstellung von Zeit ist falsch. Die Zeit, wie du sie erlebst, ist eine Illusion, die von deinen eigenen physischen Sinnen verursacht wird. Deine physischen Sinne sorgen dafür, dass du Handlungen in bestimmten Begriffen wahrnimmst, aber das ist nicht die Natur der Handlung. Du musst das, was du von der Realität wahrnimmst, durch deine physischen Sinne wahrnehmen, aber deine physischen Sinne verzerren die Realität. Sie stellen dir die Realität auf ihre eigene Art und Weise dar. Die physischen Sinne können die Realität immer nur ein bisschen wahrnehmen, und so scheint es dir, dass ein Moment existiert und im nächsten Moment für immer verschwindet, und der nächste Moment kommt und verschwindet wie der vorherige. Aber alles im Universum existiert gleichzeitig, und die ersten Worte, die jemals gesprochen wurden, klingen immer noch im ganzen Universum nach; und die letzten Worte, die jemals gesprochen wurden, sind in deinen Worten immer wieder gesagt worden, denn es gibt kein Ende und keinen Anfang. Es ist nur deine Wahrnehmung, die begrenzt ist.“ (E.S.P. Sitzung 8. Februar 1968, Die Frühen Sitzungen Band 8)

Was ist Zeit?

Auf die Frage „Was ist Zeit?“ könnte man mit Recht die folgende Antwort geben: Die Zeit ist ein Apfel. Die Zeit ist kein Apfel. Die Zeit ist ein Wurm im Apfel (lächeln). Zeit ist ein Wurm, der nicht in einem Apfel steckt; und doch werden solche Definitionen für die meisten Menschen völlig bedeutungslos sein, denn sie können sich Zeit nur in Form von Tagen oder Stunden vorstellen und denken nicht an die Zeit als Erfahrung selbst, oder ganz einfach als Sein. Und doch sind solche Definitionen viel näher an der Wahrheit als solche, die mit Messungen zu tun haben. Es gibt keine Messungen jeglicher Art. Die Wirklichkeit selbst bildet einen Apfel. Deine Wahrnehmung des Apfels ermöglicht es dir, ihn stückweise zu sehen.

Der Apfel ist die Zeit. Er ist ein Ereignis. Er ist die unzähligen Tage oder Monate, die in deiner Vorstellung in seine Produktion geflossen sind, oder die Jahre, die in die Produktion des Baumes geflossen sind. Er ist genauso ein Ereignis der Zeit wie ein Ereignis des Raums.

Ich verwende hier nur deine Begriffe, um das zu verdeutlichen. Es gibt so natürliche Dinge wie Äpfel, verstehst du? Es gibt keine natürlichen Dinge wie Minuten oder Stunden. Das sind Konzepte, die der Realität auferlegt werden, aber das macht sie an sich noch nicht real.
Ein Individuum, und ich spreche jetzt in deinen Begriffen, um es noch einmal zu verdeutlichen: Ein Individuum ist die 60 oder 70 Jahre seiner irdischen Existenz, genauso wie er die 150 Pfund ist, die er vielleicht wiegt.“ (Die Frühen Sitzungen Band 9, Sitzung 430, 22. August 1968)

„Ohne Barrieren gäbe es keine Zeit. Im Grunde genommen ist das Bewusstsein selbst eine Art Barriere, und alles, was Bewusstsein hat, erlebt die Zeit bis zu einem gewissen Grad. Dieses Maß kann so gering sein, dass es für dich gar nicht zu existieren scheint. Das Selbstbewusstsein stellt eine größere Barriere dar, daher ist das Zeitempfinden größer.“ (Die Frühen Sitzungen Band 1, Sitzung 35, 16. März 1964)

Kreativität und die Zeit

„Du hast geglaubt, dass so viel „aufgewendete“ Zeit „so viel“ kreative Arbeit oder ein kreatives Produkt hervorbringen muss. *Mehr noch als Ruburt – und das will etwas heißen – hast du Kreativität und Zeit in einer Weise miteinander verbunden, die schädlich ist. […] Deine Mahlzeit, das sage ich dir – hör mir zu – hat im Grunde nichts mit der Uhrzeit zu tun. Es braucht eine gewisse „Zeit“, um mit einem Pinsel zu arbeiten. Darüber hinaus kann die Inspiration deiner Seele in drei Minuten sprechen und dir die Inspirationen eines ganzen Lebens (laut) geben – aber nicht, wenn du darauf bestehst, dass kreative Zeit und physische Zeit zusammenfallen. Das hat mit Ruburts Symptomen zu tun, denn er hatte das Gefühl, dass er so und so viele Stunden an seinem Schreibtisch sitzen muss, und du warst so besessen von der Anzahl der physischen Stunden, die du dem Malen widmen musstest, dass du anfingst, deine Psyche nach Zeit aufzuteilen.“

„Eure Zeitvorstellungen, sowohl gemeinsam als auch individuell, haben eure Kreativität behindert. Es scheint ein Dilemma in Bezug auf die Zeit zu geben. […] Solange du darauf bestehst, die kreative Zeit mit der physischen Zeit zu identifizieren, wird das Dilemma real sein. Deine Arbeit an dem Buch wird langsam sein, denn du bist dir sicher, dass sie „so viel Zeit in Anspruch nehmen muss.“ […] Deine Malerei „muss so viel Zeit in Anspruch nehmen.“ […]“

„Deine Notizen für das Buch können leicht entstehen, buchstäblich in der Hälfte der Zeit, die sie jetzt wegen deiner Überzeugungen brauchen. *(Obwohl ich mir nicht bewusst bin, dass es hier irgendwelche Beschwerden gibt.) *Dein Malen in physischer Hinsicht kann die Hälfte der Zeit in Anspruch nehmen, die es jetzt wegen deiner Glaubenssätze braucht. […] Deine Kreativität scheint die praktischen Elemente der Zeit gesprengt zu haben. Das heißt, deine Malerei, Ruburts Arbeit und meine Bücher scheinen zeitlich nur deshalb „zu viel“ zu sein, weil du dein intuitives Verständnis von Kreativität nicht mit deiner Erfahrung wachsen lassen hast. […]“ (Die Persönlichen Sitzungen Band 3, Gelöschte Sitzung, 20. September 1975)

Zeit und Zielsetzungen

„Zu allererst musst du Wörter wie Ziel und Zeit vergessen. Denn wie du gelernt hast, werden sie deinen Fortschritt behindern. Sie sind einschränkende Worte. Wir werden euch bessere Worte geben. […] Jetzt solltet ihr euch so weit wie möglich von Wörtern trennen, die euer Konzept einschränken. Ihr müsst so tun, als würdet ihr eine neue Sprache lernen, und das tut ihr auch. Bei der Sprache, mit der wir arbeiten, geht es jedoch um weit mehr als um Worte. Wir müssen die Worte so verwenden, wie du sie kennst. Die Worte sind alles, was sich zeigt, aber unter den Worten liegen Wirklichkeiten und Realitäten. Diese können wir mit Worten nur andeuten, und deshalb müssen wir sehr vorsichtig sein, welche Worte wir verwenden. Wir müssen sehr wählerisch sein und ich weiß, dass ihr alle sehr wählerisch seid, da ihr hier seid.

Jeder von euch ist ein Zentrum, ein Fokuspunkt und eine Individualität, und um euch herum kreisen Realitäten, in denen ihr jeweils eine Existenz habt. Das innere Selbst ist sich dessen bewusst, aber das bewusste Selbst ist sich dessen nicht bewusst. Wenn du die Sitzung liest, kommt es dir so vor, als wärst du klein und winzig und die Realität würde sich um dich herum drehen und du könntest sie weder sehen noch verstehen, aber das ist nicht der Fall, denn ein Teil von dir weiß es. Du bist ein Teil dieser umgebenden Realitäten und deine Träume, Gedanken und Wünsche beeinflussen diese Realitäten, auch wenn du dir dessen nicht bewusst bist. Und wenn du einen Finger in die Luft streckst, dann störst und veränderst du andere Wirklichkeiten, die du weder sehen noch berühren kannst, und andere Wirklichkeiten, in denen ein Finger als Finger nicht existiert. Ein Gedanke sendet Wellen aus, die sich verändern und verändern. Einer deiner eigenen Träume, der von dir als Zentrum ausgeht, berührt und verändert diese anderen Realitäten. Es gibt kein Gefühl, das du hast, kein Wort, das du aussprichst, keinen Gedanken, der im tiefsten Inneren deines Gehirns verborgen ist und der nicht eine andere Realität hat als die, die du kennst. Es gibt keinen Gedanken, der sich nicht ausbreitet und Welten verändert, von denen du keine Ahnung hast.

Hab also nicht das Gefühl, dass du machtlos bist, hab nicht das Gefühl, dass du den Ereignissen ausgeliefert bist, denn du formst Ereignisse nicht nur in dieser Realität, sondern auch in diesen anderen Realitäten, die du nicht bewusst verstehst. Jede Bewegung, die du machst, wird nicht millionenfach vervielfältigt, nicht einfach nur vervielfältigt, sondern sie reicht aus und verändert und beeinflusst diese anderen Realitäten und wird zu einer neuen Handlung. Sie wird zu einer neuen Handlung, wenn sie sich anderen Realitäten nähert und diese erreicht, und sie löst ihrerseits eine Handlung aus. Denn sie wird auf Reaktionen stoßen, und diese Reaktionen werden unterschiedlich sein. Nichts, was in diesem Raum geschieht, wenn du hier bist, geschieht nur in diesem Raum. Diese Begegnungen finden in diesem Raum statt, aber sie finden auch in anderen Realitäten statt, und wenn du hierher zu diesem Kurs kommst, nimmst du auch an einem Kurs auf einer anderen Ebene teil, dessen du dir nicht bewusst bist, obwohl ich mir dessen bewusst bin. Ich bin mir dessen sehr bewusst, denn während unser Freund Ruburt diesen Kurs gibt, habe ich andere Kurse gegeben und ihr seid alle dabei gewesen. Bildung findet auf vielen Ebenen statt.

Ein Teil von euch existiert auch in vielen anderen Realitäten. Wenn der Unterricht in diesem Raum stattfindet, nehmen andere Teile eurer Persönlichkeit an anderen Kursen teil. Ihr seid auf allen Ebenen recht anständige Schüler/innen, auch wenn ich euch keine Eins gegeben habe, weil ich ein schwieriger Lehrer bin. […] Und du wirst sehen, dass es zwar nur einen Raum und eine Zeit, einen Abend und eine Klasse in deinem jetzigen Moment gibt, aber es gibt andere Räume und andere Klassen, und du sitzt in allen. Und jeder von euch erhält Informationen entsprechend den Entwicklungen und Eigenschaften des jeweiligen Teils von euch, der teilnimmt.“ (Die Frühen Sitzungen Band 1, ESP-Klassensitzung, 20. August 1968)

Konzepte von Vergangenheit und Zukunft

Die Diskussion in der Klasse drehte sich um die Konzepte von Vergangenheit und Zukunft, wie wir sie verstehen. George R. sprach über die Veränderung der Vergangenheit. Rich stellte ihm eine Frage zu seiner Aussage und Seth antwortete ihm:

An Rich: Er meint eine neue Vergangenheit. Du bist deiner Vergangenheit nicht nur nicht ausgeliefert, sondern du kannst sie tatsächlich ändern und dir eine neue Vergangenheit geben, und zwar im wahrsten Sinne des Wortes. Wenn dich also andere Konzepte dazu verleitet haben, zu glauben, dass du so bist, wie du bist, weil dir in der Vergangenheit etwas passiert ist, aus welchem Grund auch immer, dann sage ich dir, dass du der Schöpfer deiner Vergangenheit in dieser Gegenwart bist und du sie nach Belieben ändern kannst.

Wenn du anfängst, die Natur deiner Vergangenheit zu untersuchen, so wie du glaubst, dass sie existiert; wenn du anfängst, sogar die Realität des Hauses zu untersuchen, in dem du aufgewachsen bist; und wenn du das für dich selbst tust, wirst du auf einige Überraschungen stoßen. Wenn du deine Eltern fragst, was zu einem bestimmten Zeitpunkt mit dir passiert ist, und feststellst, dass ihre Version erheblich von deiner Version abweicht; wenn du feststellst, dass die Mitglieder deiner Familie sich über ein bestimmtes Ereignis nicht einig sind – was lässt dich dann annehmen, dass es am Anfang ein bestimmtes konkretes Ereignis gab?
Wenn du dir selbst und deiner eigenen emotionalen Kommunikation mit anderen vertrauen würdest, dann würdest du erkennen, dass die anderen dich nicht belogen haben. Sie wurden nicht durch ihre Interpretation dessen, was ihrer Meinung nach passiert ist, betrogen, sondern für jeden der Beteiligten sind andere Ereignisse eingetreten.

Du kannst zurückgehen und diese Ereignisse verändern. Sie existieren in euren Köpfen. Sie existieren nicht in Raum und Zeit, sondern als Ideen in eurem Kopf, und ihr könnt die Ideen in eurem Kopf verändern. Wenn es eine Sache gibt, die das Material tun sollte, dann ist es, dich von der Tyrannei der Konzepte zu befreien, die dich niederdrücken oder dir das Gefühl geben, den Ereignissen ausgeliefert zu sein, über die du keine Kontrolle hast. Du erschaffst die Ereignisse und deine Interpretation von ihnen. Diese Ereignisse erschaffen nicht dich und haben es auch nie getan, und es gibt keinen Grund, dass du dich deiner eigenen Kreativität ausgeliefert fühlst.

Wenn du das liest, was ich gerade gesagt habe, und es persönlich anwendest, dann können dich die Erkenntnisse, die du erhältst, in einem Maße befreien, wie du es dir jetzt nicht vorstellen kannst. Es darf sich dabei nicht um philosophische Ideen handeln, die nichts mit deinen Gefühlen oder deinen eigenen Erfahrungen zu tun haben. Sonst sind sie wertlos.“ (ESP 1975.01.14, unveröffentlicht)


Siehe auch:
Seths Zitate über die Zeit

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